4º ESO. HISTORIA. CARICATURA ANTIGUO RÉGIMEN (IES LA MELVA 17-18)

1. ANÁLISIS: Es una caricatura que representa a la sociedad francesa del Antiguo Régimen durante el siglo XVIII. El Tercer Estado mantenía al Segundo y Primer Estado. No hay información sobre el autor, el dibujo está firmado con las iniciales A.P. El año en el que se pintó fue en 1789 en el comienzo de la Revolución Francesa. Es un relato histórico porque cuenta y enseña un hecho histórico como fue el siglo XVIII en Francia, la sociedad estamental y la revolución. Es una fuente primaria ya que es directa del autor. En el siglo XVIII en Francia la sociedad era estamental y gobernaba Luis XVI, un monarca absolutista concedido su poder por derecho divino. La principal actividad era la agricultura, los campesinos eran los únicos que pagaban impuestos a la nobleza y el diezmo a la iglesia. Poco a poco se estaba formando una nueva clase social que se llama la burguesía y eran una especie de artesanos. Estaban entrando nuevas formas de pensar al país, la Ilustración era una de ellas y sostenía sus principios en la razón. La ilustración provocó el final del Antiguo Régimen.
2. COMENTARIO: La idea principal es un hombre campesino que lleva a hombros a un noble y a un sacerdote. Eso quiere representar que los más pobres tenían que trabajar y pagar a los más ricos, aunque ellos podían mantenerse solos, se aprovechaban. Otra idea, aunque esta es secundaria es la oración que pone debajo del dibujo, muestra la esperanza del pueblo en hacer justicia y conseguir la igualdad. La oración está escrita en francés pero traducida significa `Con suerte, ese juego terminará pronto en el campo´. El contexto histórico es en Francia en el 1789 a punto de empezar la Revolución Francesa donde el pueblo se manifiesta y pide un cambio de gobierno. El rey no lo acepta y manda ejecutar a todo aquel que piense lo contrario a él, siembra el terror en las calles pero aun así las revueltas no se calman y van a más.
3. CONCLUSIÓN: La conclusión es que la sociedad francesa estaba organizada de manera que los fuertes se aprovechaban de los más débiles, y ellos tenían que soportar la carga, hasta que deciden luchar.
   Lucía Cortés Mula C4